梁山上被高估最多之人,登场时被吹得猛如武松,上战场就成了炮灰

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在《水浒传》的世界中,想要选择落草为寇行走绿林这条路的话,通常需要准备好两件事,第一件事就是提升自己的武艺,武功越高,在遇上强敌时生存的几率也就越大,但每个人在习武这件事上的天赋不同,所以对于那些天赋差的人而言,他们还有另一条捷径可以走,那就是通过给自己起外号来吹嘘自己。

(石勇剧照)

其实熟读原著的人就会知道一个事实,大部分梁山好汉的外号都是名不副实的,比如没有打过虎的“打虎将”,没有当过将军的“石将军”石勇,因此这些角色难免会让人大失所望,不过本文要提到的这位好汉并不是在外号上做文章,而是作者对他的描述与他实际的能力不匹配,前期吹得猛如武松,上战场却成了炮灰。

一、

武松的设定

武松无疑是整部《水浒传》中塑造得最为出彩的一位好汉,即便没有读过《水浒传》原著也应该听过“武松打虎”、“武松血溅鸳鸯楼”这些桥段,他的名气甚至超过《水浒传》本身,因为武松的确是强。

(公孙胜剧照)

书中他徒手打死猛虎的桥段着实让人觉得不可思议,正常人面对猛虎只怕是吓得双腿发软,然而武松却能够在喝得酩酊大醉的时候还能够与猛虎搏斗,这简直就离谱,但文学作品中存在一些夸张的设定倒也不稀奇,何况《水浒传》中可是一部带有神话色彩的小说,有公孙胜、乔道清这些会法术的人,甚至直接出现了九天玄女、后土之神这样的角色,如此一来施耐庵对武松的吹捧倒也显得不那么过分了。

(武松剧照)

武松是强,但书中也没有提到过“百十人近不得他身”一类的描述,而有一位好汉则是获得了这样的评价,如此看来,那人是要比武松还猛了?别忘了,《水浒传》中一大生存法则就是吹嘘自己,那人就是个被吹出来的高手。

二、

登场时吹得很强的好汉

在原著第四十一回中是又有好几位好汉上了梁山,而施耐庵对其中一位的描述是格外惹眼,他赋予那人的身份和他的能力有着满满的违和感。

原著道:“为头的那人姓欧,名鹏,祖贯是黄州人氏,守把大江军户,因恶了本官,逃走在江湖上绿林中,熬出这个名字,唤做摩云金翅。第二个好汉姓蒋,名敬,祖贯是湖南潭州人氏,原是落科举子出身,科举不第,弃文就武,颇有谋略,精通书算,积万累千,纤毫不差,亦能刺枪使棒,布阵排兵,因此人都唤他做神算子。

第三个好汉姓马,名麟,祖贯是南京建康人氏,原是小番子闲汉出身,吹得双铁笛,使得好大滚刀,百十人近他不得,因此人都唤他做铁笛仙。

第四个好汉姓陶,名宗旺,祖贯是光州人氏,庄家田户出身,惯使一把铁锹,有的是气力,亦能使枪抡刀,因此人都唤做九尾龟。”

(马麟剧照)

这黄门山四人中最惹眼的不是老大欧鹏,而是那老三马麟,马麟是个闲汉,梁山上同样闲汉出身的还有白胜,那人是一副猥琐模样,所以马麟这“百十人近不得他”的描述极具违和感,猥琐都不曾获这般描述,他凭啥?是不是吹得有些太过了?

三、宛如杂兵般的结局

事实上从后续的剧情来看,施耐庵对马麟这角色的塑造还真就是虎头蛇尾,前期吹嘘的“铁笛一声山裂,铜刀两口神惊,马麟形貌更狰狞,厮杀场中超乘”在后面根本就没有展现过。

马麟上山之后基本就淹没在人群中,倒不是因为梁山人才济济,而是他马麟自己的确是太没有存在感,几乎没有单独立过功,而到了最后的征方腊一役时,他上了战场那才叫原形毕露。

在睦州之战,宋江让马麟去守乌龙岭的大路,结果对方大将石宝和白钦一来,马麟直接如同杂兵一般被杀,几乎没有任何抵抗能力,哥们这“百十人近不得身”怕是百十个孩童吧,否则怎会在实战中如此差劲?纵观《水浒传》全书,马麟才是被吹嘘得最过的人。


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